Форум » СОВЕТ ЧЕСТИ И ПРАВА » Ленин: штрихи к биографии » Ответить

Ленин: штрихи к биографии

arjan: Это лишь версия, но до дыба волос правдоподобная - ибо "исключать возможности этого факта, при всем его варварстве и чудовищности, мы, увы, не можем – тогда творилось и не такое": [quote]... Через день после расстрела царской семьи, 19 июля 1918 года, комиссар Ш. И. Голощекин, один из ответственных за исполнение приговора, в отдельном вагоне выехал в Москву. Он вез сундуки и чемоданы с царскими вещами. Но почему-то следил не за ними, а всю дорогу не спускал глаз с трех ящиков, перевязанных веревками и забитых гвоздями. Эти нелепые ящики так контрастировали с роскошным убранством салона, что Голощекин поспешил сообщить, что везет в них образцы артиллерийских снарядов для Путиловского завода (?!)... [more]Комендант открывает дверь флигеля. Маленькое помещение слабо освещено керосиновой лампой и горящей печью. Я могу рассмотреть присутствующих. Их человек двадцать. Между ними Эйдук, Смирнов, Бухарин, Радек с сестрой. Немного спустя появляются Петерс с Балабановой, за ними следуют Коллонтай, Лацис, Дзержинский и Каменев... Все очень нервны и возбуждены, только Коллонтай кажется более сдержанной, подходит ближе к горящей печке и чистит свое платье. Последним появляется Троцкий. При его появлении на стол ставят чемодан..." Вот что увидел пастор 27 июля 1918 года, когда сквозь толпу любопытствующих сумел пробиться к чемодану: "В нем оказался толстый стеклянный сосуд с красноватой жидкостью: в жидкости - голова императора Николая II - доказательство страшного злодеяния, совершенного 10 дней назад у подножия Уральского хребта. Бухарин и Лацис удивляются тому, что царь так рано поседел. И действительно, волосы на голове и бороде совершенно белые. Возможно, это - последствия войны, революции и заточения. А возможно - последних трагических минут перед мученической кончиной, жертвой которой он пал вместе со своей супругой и своими возлюбленными детьми". Затем, пишет пастор, был составлен протокол и присутствующие подписались в том, чему оказались свидетелями. По приказу Троцкого сосуд понесли к пылающей печи. Все устремились к выходу... Но, видно, уничтожить голову царя время еще не настало, а потому ограничились пока лишь инсценировкой. Потому что другой очевидец рассказывал о "самом страшном случаев своей жизни" - когда он держал в руках заспиртованную голову царя. Случилось это в 1924 году. Очевидец этот - председатель ВСНХ Валериан Владимирович Куйбышев, человек "конкретный, начисто лишенный фантазии и такое сочинить не мог бы". Он-то и рассказал своему хорошему знакомому, как после смерти Ленина была создана специальная комиссия (Дзержинский, Сталин и он, Куйбышев), чтобы описать документы и бумаги, хранившиеся в его сейфе. И когда вскрыли сейф, то обнаружили там сосуд с заспиртованной головой царя. Должно быть, когда Голощекин привез царскую голову, опознание проводилось в кабинете Ленина. Потом Ильич запер сосуд в сейфе, там она и оставалась забытой до кончины вождя. Стала комиссия думать, что с ней делать. Потом вызвали людей из ОГПУ. Они и замуровали голову где-то в Кремлевской стене... http://www.kamenobr.ru/rus_0021.html[/quote][/more]И ностальгический видеоряд на тему:

Ответов - 60, стр: 1 2 3 All

arjan: Перенос Баллада про то, как я похоронил Ленина Андрей Кротков Твердили мне в советской стране: отказ твой глуп и нелеп. А я отпирался – и не собрался в тот красно-гранитный склеп. Талдычил мне так ученый дурак, шипя, как старый удав: Ведь это же жуть – пройти свой путь, Ленина не повидав! Хоть в пьяном бреду путь свой пройду, - решил я, - но нипочем, Куйте в железо, - в подвал не полезу видеться с Ильичом. Внезапно жизнь надломилась моя. И, ходом стрелок гоним, Теперь поведаю вам, друзья, как все же свиделся с ним. Толкую проще: на Красную площадь пришел я в полночный час. Воды трезвей, хрусталя ясней был мой непьющий глаз. Ментовская охрана смоталась рано для винно-закусочных дел. В дверях Мавзолея, с мороза дубея, какой-то мужик сидел. Вглядевшись в него, я подумал: ого! мерещатся чушь и дичь. Очутившись близ, пригляделся: сюрприз – то сам Владимир Ильич. Сидел он, кутаясь в красный шелк и козырьком назад Кепку свою надев, а под ней мертвые стыли глаза. Увидев меня, привстал и сказал, челюсть держа рукой: «Как же обрыдло зевачье быдло! Я хочу на покой! Тащатся, пялятся, смотрят в упор, и эдак – целые дни. Я не шучу – покоя хочу. Товарищ, похорони!» «Ульянов-Ленин! Я откровенен: ты себя пожалей. Гнойная рана на теле страны – этот твой Мавзолей. Ты был не гений и не дурак, страну сумел обротать. Но сколько ж кости на этом погосте можно зазря катать? Сколько можно в каменной нише дубеть у стены Кремля? Решай между нами: чистое пламя иль мать сырая земля? Я знаю: грехи твои тяжелы, ты в крови с головы до пят. Под ними бетонные стонут полы, стальные балки скрипят. Молчи, Ильич, и пальцем не тычь в «Апрельских тезисов» бред. Взгляни, каков от твоих башмаков протянут кровавый след. Ребер твоих изболелась клеть, и тонок рисунок губ. А дело все в том, что ты – фантом, непогребенный труп. Тебя засолили твои же псы, боясь: без тебя им хана. Они по тебе сверяют часы на вечные времена. И посейчас в три месяца раз из гроба тебя – долой. Купают в рассоле, втирают соли, обмазывают смолой. А вся дребедень – что в праздничный день десяток гнусных менял, Сопя, придут убедиться: ты тут – и никуда не слинял. Ты смертно застыл. Я тебя простил. И зла в душе не таю. Хватит, не хнычь. Пойдем-ка, Ильич. Исполню просьбу твою. Пока ты лежал на виду у страны по воле поганых псов, Амбары Смерти были полны, и в Ад не закрыт засов. Усни, Ильич, усни на заре, уйди в иные края. Ты станешь печатью на Черной Дыре российского бытия». Я отдал ему свой дубленый тулуп, и вниз мы пошли, к реке. Взяли мотор и в ночной простор ударились налегке. Знал я место одно в лесу у города… впрочем, нет. Иначе красные шавки легко могут напасть на след. Сосед по даче, мастер-печник, глину из ямы брал, Да в лютый мороз умер – цирроз. Ильич на яму запал. Сказал: «Отлично! Тихо, прилично, и глубина – вполне. Покой, уют, соловьи запоют, здесь будет удобно мне». Он прыгнул прямо в открытую яму и крикнул: «Браток, ты тут? Зарой, не торчи, и снег обтопчи, а то эти суки найдут!» И слезно просил, навзрыд голосил: приметы чтоб никакой! Только спать, всегда отдыхать, только вечный покой. Палкой, суком я мерзлые комья греб до растяжки плеча. Примерно к утру – точно, не вру, - похоронил Ильича. Идти собрался – голос раздался, глухо, из-под земли: «Спасибо, брат. Я спокоен и рад. Все боли мои прошли. Прошу – никому. Тебе одному известно все про меня. Пусть те, кто мне уснуть не давал, не спят до Судного Дня». Как я насмерть тогда не простыл – не знаю. Бог уберег. Прошел-пролез заснеженный лес, полем прошел поперек. Через окно забрался в дом, дверь не стал открывать, Бросил в очаг пару коряг и завалился спать. Большие снега принесла пурга, день напролет мела. Скрыла могилу, цепочку следов, спрятала все дела. Что в Мавзолее Ленина нет – тайна, скрытая в лоск. Красная шваль играет в печаль – им помогает ВОСК. Митинг лютует, гроб не пустует. В толще гранитных стен, Под колпаком и под замком – крашеный манекен. Место, где он лежит погребен – не назову вовек. Знаем лишь я и Высший Судья. Все-таки – человек.

arjan: Знаменитое письмо В.Чернова - В.Ульянову-Ленину, 1919 Ви́ктор Миха́йлович Черно́в (25 ноября / 7 декабря 1873, Хвалынск, Саратовская губерния — 15 апреля 1952, Нью-Йорк) — русский политический деятель, один из основателей партии социалистов-революционеров и её основной идеолог. Милостивый государь Владимир Ильич. Для Вас давно не тайна, что громадное большинство Ваших сотрудников и помощников пользуется незавидной репутацией среди населения; их нравственный облик не внушает доверия; их поведение некрасиво; их нравы, их жизненная практика стоят в режущем противоречии с теми красивыми словами, которые они должны говорить, с теми высокими принципами, которые они должны провозглашать, и Вы сами не раз с гадливостью говорили о таких помощниках как о «перекрасившихся» и «примазавшихся», внутренне чуждых тому делу, которому они вызвались служить. Вы правы. Великого дела нельзя делать грязными руками. Их прикосновение не проходит даром. Оно все искажает, все уродует, все обращает в свою наглядную противоположность. В грязных руках твердая власть становится произволом и деспотизмом, закон – удавной петлей, строгая справедливость – бесчеловечной жестокостью, обязанность труда на общую пользу – каторжной работой, правда – ложью. Но самое Ваше нескрываемое отвращение к недостойным элементам, самые Ваши угрозы разделываться с ними, хотя бы путем расстрелов, ставили Вас высоко над ними. Те или другие Ваши крылатые изречения, вроде того, что «когда Вас повесят как фанатика, их будут вешать как простых воров», облетели всю Россию. И к Вашей личности сложилось известное уважение. Кругом неподкупного, добродетельного Робеспьера могли кишеть взяточники, плуты, себялюбцы; тем выше по закону контраста поднимался он над ними в представлении толпы. Вы приобрели такую славу «безупречного Робеспьера». Вы не стяжатель и не чревоугодник. Вы не упиваетесь благами жизни и не набиваете себе тугих кошельков на черный день, не предаетесь сластолюбию и не покупаете себе под шумок за границей домов и вилл, как иные из Ваших доверенных; Вы ведете сравнительно скромный плебейский образ жизни, говорят, что в атмосфере соблазнов, развративших до мозга костей многих близких Вам людей, Вы заковали себя броней суровой честности. Я, будучи Вашим идейным противником, не раз отдавал должное Вашим личным качествам. Не раз в те тяжкие для Вас времена, когда своим путешествием через гогенцоллернскую Германию навлекли на себя худшие из подозрений, я считал долгом чести защищать Вас перед петроградскими рабочими от обвинения в политической продажности, в отдаче своих сил на службу немецкому правительству. По отношению к Вам, оклеветанному и несправедливо заподозренному, хотя бы и отчасти по Вашей собственной вине, я считал себя обязанным быть сдержанным. Теперь – другое время. Теперь Вы на вершинах власти, почти самодержавной; теперь Вы в апогее Вашей славы, когда Ваши восторженные приверженцы провозгласили Вас вождем всемирной Революции, а Ваши враги входят с Вами в переговоры, как равные с равным, когда с представителями международного капитала и буржуазными правительствами Европы Вы заключаете всевозможные политические и коммерческие сделки. И теперь я морально свободен от этой сдержанности… И я бросаю Вам права на имя честного человека. О да, Вы не вор в прямом и вульгарном смысле этого слова. Вы не украдете чужого кошелька. Но если понадобится украсть чужое доверие, Вы пойдете на все хитрости, на все обманы, на все повороты, которые только для этого потребуются. Вы не подделаете чужого векселя. Но нет такого политического подлога, перед которым Вы отступили бы, если только окажется нужным для успеха Вашим планов. Говорят, в своей личной частной жизни Вы любите детей, котят, кроликов, все живое. Но Вы одним росчерком пера, одним мановением руки прольете сколько угодно крови и чьей угодно крови с черствостью и деревянностью, которой позавидовал бы любой выродок из уголовного мира. Вы, конечно, глубоко презираете вульгарных предателей и провокаторов. Вы – человек аморальный до последних глубин своего существа. Вы себе «по совести» разрешили преступать через все преграды, которые знает человеческая совесть. О, здесь Вы – чисто русский тип. История русской церковности, официальной и раскольническо-сектантской, знает хорошо людей этого морального склада, властных основателей старых и новых раскольнических «церквей», «кораблей» и «согласий», соединяющих в себе изуверско-апостольский фанатизм пустосвята с хитрецой расторопного, всегда «себе на уме» и всегда посмеивающегося себе в кулак мужичка-ярославца. Какой-нибудь изможденный и страстный архимандрит Фотий, этот «полуфанатик-полуплут», по незабываемому выражению Пушкина, есть истинно родной брат по духу «святого праотца Распутина». История революции тоже знает такое же жизненно-психологическое противоречие, такую же смесь плутоватости и фанатизма в нечаевщине. Нечаев, с его революционным иезуитством учивший, что революционер не должен бояться не только крови, но грязи, и должен уметь обращать на пользу революции ложь и клевету, подлоги и шантаж, убийство и насилие, – двоюродный брат Фотию и Распутину. Вы им духовная родня через Нечаева. И никогда, ни в чем не сказались с такой яркостью эти Ваши социально-психологические черты, как в двух делах, которые Вам пришлось совершить, чтобы расчистить себе путь к власти. Эти два темных и грязных дела – расстрел 5 января 1918 года мирной уличной манифестации петроградских рабочих и разгон Учредительного Собрания. О, я знаю, что одно из этих двух дел – разгон Учредительного Собрания Вы, наоборот, поставите себе в историческую заслугу. И я вовсе не хочу поднимать здесь вопроса о том, можно ли оправдать это Ваше деяние исторически и политически. Я говорю не о том, что Вы сделали, а как Вы сделали. Предположим даже на минуту, что надо было в интересах страны разогнать Учредительное Собрание. Это можно сделать двояко. Можно было выступить против него открыто и мужественно, так, как умеет делать честный враг. И можно было действовать так, как делал Иуда, «целованием предавший Сына Человеческого», положив в основу всего предприятия ложь и фальшь. Вам, Владимир Ильич, Вам, душе и вдохновителю Центрального Исполнительного комитета большевистской партии, я напоминаю о воззвании этого Комитета от 30 сентября 1917 года. Там, меньше чем за месяц до октябрьского переворота, Вы обвинили правительство Керенского в том, что при нем создается «законосовещательный «булыгинский» предпарламент, призванный по плану кадетов заменить собой Учредительное Собрание». Вы хорошо знали, однако, что тогда заменить Учредительное Собрание не отважился и подумать никто, кроме самого Вас. Вы утверждали в том же обращении, что Учредительное Собрание может быть создано только вопреки нынешнему коалиционному правительству, которое делает и сделает все, чтобы сорвать его. Вы давеча предсказывали: «контрреволюционеры пойдут на все, чтобы сорвать Учредительное Собрание». Если понадобится, они откроют для этого фронт немецким войскам. Вы сами знаете, что после этого произошло. Учредительное Собрание сорвали Вы, и фронт немецким войскам открыли также Вы. Вам, Владимир Ильич, конечно, известно, какой незамысловатый, но часто удающийся трюк пускают в ход вульгарные воры, боящиеся быть пойманными. Они бегут, изо всей силы крича: «Держи вора». Сбитые с толку этими криками ищут вора повсюду и во всех, кроме настоящего виновника. Теперь скажите мне, Владимир Ильич, видите ли Вы по совести хоть какую-нибудь разницу между этим воровским криком и тем политическим приемом, который Вы пустили вход с Учредительным Собранием? Ваша фракция, демонстративно удаляясь из предпарламента, свое заявление об уходе заканчивала возгласом: «Да здравствует Учредительное Собрание». Скажите, Владимир Ильич, чем эта здравица Учредительному Собранию отличалась от знаменитого в истории Иудиного поцелуя, этого вечного образца нравственной фальши и лицемерия? Вы хорошо знаете, Владимир Ильич, какая организация произвела в Петрограде переворот в ночь с 24 на 25 октября. Это был Ваш Военно-Революционный Комитет г. Петрограда. И в самый день 24 октября эта организация заявила во всеуслышание, заявила не правительству, нет, а всему народу: вопреки всяким слухам и толкам Военно-Революционный Комитет заявляет, что он существует отнюдь не для того, чтобы подготовлять и осуществлять захват власти. Скажите, Владимир Ильич, эта публичная ложь, этот заведомый обман народа, чем он отличается от иезуитского «и ложь во спасение»? Скажите, Владимир Ильич, у Вас не выступает краска на лице, когда Вы теперь вспоминаете, до чего изолгаться приходилось Вашим органам, говоря об Учредительном Собрании? От имени Областного Петроградского Съезда – Первого Крестьянского Съезда, на котором Вы овладели большинством, – 13 октября 1917 г. Вы опубликовали радио, где утверждаете, будто Съезд Советов сорвет Учредительное Собрание, Вы торжественно называли клеветою. Овладев властью, от имени Петроградского Совета 25 октября 1917 г. Вы обещали «скорейший созыв подлинного демократического Учредительного Собрания». Тогда от имени II Съезда Советов было обещано, что новая власть обеспечит своевременный созыв Учредительного Собрания. И Вы сами, лично, Владимир Ильич, Вы торжественно и всенародно обещали не только собрать Учредительное Собрание, но и признать его той властью, от которой в последней инстанции зависит решение всех основных вопросов. Вы и в своем докладе по «Декрету о мире» заявили дословно следующее: «Мы рассмотрим всякие условия мира, всякие предложения. Рассмотрим, это еще не значит, что примем. Мы внесем их на обсуждение Учредительного Собрания, которое уже будет властно решить, что можно и чего нельзя уступить». Вы и в заключительном слове своем по тому же вопросу повторили: «Мы не связываем себя договорами… Мы все предположения мира внесем на заключение Учредительного Собрания». В своем докладе по «Декрету о земле» вы опять-таки говорили текстуально и дословно следующее: «Как демократическое правительство мы не можем обойти постановление народных низов, хотя бы мы с ним были не согласны… И если даже крестьяне пойдут дальше за С. Р-ами и если этой партии дадут в Учредительном Собрании большинство, то и тут мы скажем: пусть так». Вы и в самом «Декрете о земле», говоря о земельных преобразованиях, поставили эти же нынче облегчающие Вас слова: «впредь до окончательного их решения Учредительным Собранием». От Вас не отставали и другие Ваши товарищи, уверявшие весь народ о признании ими высшего авторитета Учредительного Собрания. Так, например, в своем обращении к стране 29 октября 1917 года народный комиссар по просвещению А. Луначарский столь же торжественно, столь же лживо давал народу заверение: «Окончательно порядок государственного руководства просвещением будет, разумеется, установлен Учредительным Собранием». Мне известно, Владимир Ильич, что впоследствии Вы не раз пытались ссылкою на целый ряд Ваших статей и речей показать, насколько разгон Вами Учредительного Собрания был подготовлен Вашей предыдущей литературною пропагандой. О, да, лично я, как и все, внимательно следившие за Вашими писаниями, этому акту удивиться не могли – напротив, вправе были ожидать его. Вот почему в то самое время, как Вы и Ваши товарищи давали перед лицом всей страны торжественные обещания уважать волю Учредительного Собрания как последней и решающей властной инстанции, – мы Вам не верим. Мы были убеждены, что противоречие между Вашими всенародными обещаниями и Вашей собственной предыдущей деятельностью есть лишь доказательство Вашего двуязычия. Николай II присягал на верность Финляндской Конституции и нарушил собственную присягу. За это и Вы согласно объявили его изобличенным клятвопреступником. Вы тоже дали, так сказать, свою гражданскую, советскую «присягу», торжественное обещание подчиниться воле Учредительного Собрания. После его разгона Вы стали в положение изобличенного лжеца, обманом и обещаниями укравшего народное доверие и затем кощунственно растоптавшего свое слово, свои обещания. Вы сами лишили себя политической чести. Но этого мало. В тот самый день, когда собиралось Учредительное Собрание – 5 января 1918 года, – Вы дали во все газеты сообщение о том, что Совет Народных Комиссаров признал возможным допустить мирную манифестацию в честь Учредительного Собрания на улицах Петрограда. После такого сообщения расстрел мирных демонстрантов я вправе заклеймить именем изменнического и предательского, а самое сообщение – величайшей политической провокацией. Это предательство, эта провокация неизгладимым пятном легла на Ваше имя. Эта впервые пролитая Вами рабочая кровь должна жечь Ваши руки. Ничем, никогда Вы ее не смоете, потому что убийство, связанное с обманом и предательством, смешивает кровь с грязью, а эта ужасная смесь несмываема. Ваша власть взошла, как на дрожжах, на явно обдуманном и злостном обмане. Я доказал это документально. Отпереться от собственных слов Вы не можете. Написанного пером не вырубишь топором. Но когда власть в самом происхождении своем основывается на глубочайшей лжи, на нравственной фальши, то эта зараза пропитывает ее насквозь и тяготеет на ней до конца. Ваш коммунистический режим есть ложь – он давно выродился в бюрократизм наверху, в новую барщину, в подневольные, каторжные работы внизу. Ваша «советская власть» есть сплошь ложь – плохо прикрытый произвол одной партии, издевающейся над всякими выборами и обращающей их в недостойную комедию. Ваша пресса развращена до мозга костей возможностью лгать и клеветать, потому что всем остальным зажат рот и можно не бояться никаких опровержений. Ваши комиссары развращены до мозга костей своим всевластием и бесконтрольностью. При таких условиях не кричите о «примазывающихся». Сходное притягивается сходным. Моральное вырождение личного состава коммунистической партии – это логическое последствие того метода, которым добывали ей власть и упрочивали ее. А если это вырождение, это развращение доходит до «последней» черты в практике ваших Чрезвычайных Комиссий, дополняющих мучительство и издевательство, воскрешающих азефщину, насаждающих предательство и провокацию, не брезгующих и не боящихся ни крови, ни грязи, – то вспомните, что той же смесью крови и грязи, обмана и предательства, измены и провокаций было запечатлено само пришествие Ваше к власти в роковые дни, увенчанные 5 января 1918 г. 9 января – в траурную годовщину расстрела петроградских рабочих Николаем II – были погребены Ваши первые жертвы из рядов таких же мирных, невооруженных рабочих манифестантов. Они похоронены там же, где похоронены жертвы 9 января 1905 года. Русские рабочие на забудут этого траура. В дни 5 и 9 января (по новому стилю 18 и 22 января) они будут чествовать скорбную память своих собратьев по классу, невинных жертв старого и нового деспотизма. И это печальное чествование будет худшим наказанием виновников. В этот день, Владимир Ильич, яснее, чем когда-либо, будут представлять себе рабочие Вашу внутреннюю сущность, Ваш истинный моральный облик «Торквемады», переплетенного с Нечаевым, этим Распутиным русской революции «полуфанатиков, полуплутов, разрешающих себе» по совести преступать через все грани совести и открывающим этим глубочайшие бездны политического иезуитства, в которые когда-либо падал человек и революционный деятель. Но какими бы софизмами Вы и Ваши ближайшие ни оправдывали Ваших спусков в эти бездны и какими бы лаврами не увенчивали Вас за них Ваши восторженные поклонники, а траурные дни 5 и 9 января, я верю, не оставят непоколебленными Вашего душевного равновесия. В этот день рабочая кровь будет жечь Ваши руки, в этот день воспоминания о многократной публичной лжи перед всем народом будут вызывать на Вашем лице краску стыда. Это будет Вашей моральной казнью. Виктор Чернов Еще один текст письма (в рунете отдельно его нет ).

Эуг Белл: При переезде я вынужден был выкинуть на помойку пару ящиков собрания сочинений (3-го, еще с предисловием Каменева, имхо) ВИЛ. Предварительно я предложил забрать книги АК и библиотеке Сержа. Никто не двинулся. А ведь ценные, наверно, красиво изданные книги: большие синие тома с золотым тиснением. Увы у меня есть предел физических сил. Кроме того, я этого автора не люблю :). Так что впервые в жизни отнес книги на помойку (раньше и теперь спасаю выброшенное, но эти книги спасать не хочу). По содржанию - полная ерунда. Экономические сочинения, не имеющие научной ценности, какие-то философские конспекты, по сути, полностью безграмотные... :)))) Письма разные, записки - кому весь этот архив сгодится! (Только не мне - их вообще издавали не для чтения, а чтобы на психику давило). Так что прав АК - никому это не нужно, пусть тухнет в мусорном баке!!! Даже не аутодафе. Призываю провести компанию: ОЧИСТИМ НООСФЕРУ ОТ СОБРАНИЙ СОЧИНЕНИЙ ЛЕНИНА!


Эуг Белл: И души от этих собраний сочинений очистим. И С утра проснуться и прозреть, Словесный сор из сердца вытрясть И жить, не засоряясь впредь.

arjan: И в узелок опять связать Надежды рвущуюся нить И в сотый раз себе сказать, Что можно что-то изменить. Пускай не стоит свечь игра, Поверь опять, что победишь. В конечном счете будет прав Тот, кто зажег огонь добра! Воскресенье - "В моей душе осадок зла" Эуг Белл пишет: Так что прав АК - никому это не нужно, пусть тухнет в мусорном баке!!! Даже не аутодафе. Потрясающе, неужели сам АК так сказал?

Эуг Белл: Нет, конечно. Я ему позвонил, сказал, что 30 томов ВИЛ придется выбросить, потому что я не ишак. А тома издания 20-30-х годов с золотым тиснением. Но даже продать их у меня нет сил. На что он ответил, что ему это не нужно. Поэтому я сделал то, чего раньше в жизни никогда не делал с книгами. Но с возрастом понимаешь, что нет окончательных правил. Что есть и такие дворцы, которые нужно сжигать. И есть такие собрания сочинений, которые нужно выбрасывать. Естественно, на меня оказал влияние ИАЕ... :) (В интерпретации Андрея Козловича!) Конечно, если бы не это, я грыжу бы себе заработал, но сохранил бы...

Эуг Белл: Назвать интеллигенцию г. - это не от великого ума. Скорее - от неразвитости. У нас к интеллигенции причисляют Вернадского, Пастернака, Ивана Ефремова... А эти "поиски цитат" - ну зачем это и кому нужно? Не учиться же у Ленина называть Вернадского г.? Коммунизм в 30-м году получили - узники ГУЛАГА... отсутствие товарно-денежных отношений... :( И - каждому "по заслугам"... и кто определяет "заслуги"... тройки...

Эуг Белл: Коммунизм - образ Рая на Земле. А в Раю кем был Адам? Рабочим. Точнее - чернорабочим. Садовником. За огромным Садом-Раем ухаживал. Это - на практике, а не в "теории". Говорили же, что ТРУД ПОБЕДИТ. (Причем не интеллектуальный). Вот он и победил. Хотели же героини Чехова, три сестры, трудиться - вот и получили, что хотели. Каждый получает то, что ХОЧЕТ. И все мечты ИСПОЛНЯЮТСЯ. В этом странный закон бытия. А боги в инферно устраивают так, что исполнение мечты превращается в ее противоположность. И там, на Олимпе, громко хохочут над "зверьками"...

Трак Тор: Конец переноса Вообще-то говорить про историю (и ВИЛ) просто так людям уже не очень интересно. Сотни умных голов завалили информпространство и что? ясности нет, а в чужую голову ничего не вложишь, сколько не пиши. Здесь обычный чел подобен компу: как известно, компьютер не производит новую информацию. Это конечный автомат, преобразующий информацию на входах в другую форму. Поэтому я осуждал твои попытки спора с историком КС о жертвах режима, давая ему другую интерпретацию цифр, которые он уже видел. Он счел тебя вражеским "конечным автоматом". Мне очень жаль, что вышел непримиримый раскол с Ноогеном. Я призываю всех вспомнить Спинозу: "Не плакать, не смеяться, а только понимать". Там, правда, не реагируют. Или не показывают вида.

Эуг Белл: Вроде бы останки нашли, в т.ч. голову... Так что это, вероятно, все-таки фантазия...

arjan: Мне здесь любопытна робость коллег - заглянувших в сейф лишь после кончины предсовнаркома: Он-то и рассказал своему хорошему знакомому, как после смерти Ленина была создана специальная комиссия (Дзержинский, Сталин и он, Куйбышев), чтобы описать документы и бумаги, хранившиеся в его сейфе. А до этого два (или больше) года директивы из сейфа не работали - и тирания, как не странно, не рухнула Может там уже одни расстрельные списки хранились?

Эуг Белл: Могли СПЕЦИАЛЬНО "заблокировать" его сейф, чтобы никому не попали в руки никакие документы, которые могли их скомпрометировать. Это было в порядке вещей. Вспомним, как Сталин был потрясен, когда Ленин в ноябре 1923 г. (!!!) спустился в гараж в Горках и потребовал отвезти себя в Кремль (это было как раз после того, как ему подсунули журнал с разоблачением его финансовых шашней с Германией). Так вот Ленин много часов провел в этом автомобиле, наконец его повезли в Кремль. (Видимо, там он выяснил, что его сейф заперт, а ключи потерялись). После этого вождь был вынужден веруться в Горки (на следующий день!), и там он уже больше не мечтал повторить свой подвиг, и до самой смерти только и знал, что свистел романс на слова Лермонтова (говорил-то Ленин уже очень плохо): "...В долине Дагестана с свинцом в груди..." и т.д. Впрочем. я полагаю, что его в конце концов пришлось все-таки отравить, т.к. он стал неожиданно поправляться... Эти подробности последних месяцев жизни вождя, имхо, мало кто знает. В свое время, еще в эпоху Брежнева, я проводил на доступном мне материале своего рода изыскания. Я даже в те дни посетил Горки. Прошел маршрут Ленина из его комнаты во двор к машине... В ленинском кабинете в Кремле я тоже был, но гораздо раньше. С экскурсией. Теперь-то, наверно, и кабинета нет...

Эуг Белл: Лето 1923 года. Осенью Ленин обнаружил на журнальном столике журнал, где были напечатаны его письма лета 1917 года. Из которых становится ясно, что он получал огромные суммы через людей, непосредственно связанных с немцами. Так как в то же время в печати Ленин яростно открещивался от каких-либо финансовых связей с этими людьми: "Ни на себя, ни на партию ни копейки не получал!" - писал он в одной из статей того времени, - то для знающих и помнящих все это людей (ведь прошло всего-то лет пять) типа Троцкого и др. все это стало шоком. Авторитету Ленина был нанесен страшный удар. Об этом мало кто знает. И не известно, кто именно нанес этот удар. Подозрение падает на Сталина, но это могли быть и Зиновьев с Каменевым. Элементарно. Гораздо менее вероятно - Троцкий. Невозможно - Бухарин. Ну а на этой фотографии - еще лето. Еще ничего этого не произошло.

arjan: Эуг Белл пишет: "Ни на себя, ни на партию ни копейки не получал!" - писал он в одной из статей того времениПоследние (как и первые) лично заработанные деньги он получал в недолгую карьеру адвоката, но дальше до конца жизни жил на чужие средства - как и подобало революционеру-профессионалу, плюс, до смерти матери и революции - на доходы от имения Ульяновых (великий марксист был ведь не только дворянином, но и помещиком) Благо - в еще не "разрушеном до основания мире насилия" был стабильный и конвертируемый рубль и легкость перевода любых сумм в любую точку мира, что с конца 1917 перевратилось в пародию на финансовые технололгии 20-го века... Эуг Белл пишет: Теперь-то, наверно, и кабинета нет... Еще вспомнил мое первое детское знакомство с образом ВИЛ - странное потрясение от рассказа (жаль, не помню автора - но вроде не Бонч-Бруевич или Зощенко), где к Ильичу в кремлевскую квартиру привели чьего-то ребенка и тот дал ему целый таз (!) грецких орехов, а потом опустеваший таз наполнили водой и Ленин научил мальчика делать кораблики из пустых скорлупок... Не скажу, что у меня было голодное детство (в семье сельского врача), но грецкие орехи видел в 60-ые очень редко - ибо достать их было очевидно сложнее, чем Ленину в начале 20-ых ... Возможно в моем рационе не хватало йода или чего-то еще - содержащегося в них, но я почти плакал от зависти к этому мальчику и еще много лет удивлялся щедрости Ильича - не пожалевшего для чужого ребенка такого дефицита...

Трак Тор: arjan пишет: лично заработанные деньги он получал в недолгую карьеру адвоката, но дальше до конца жизни жил на чужие средства Но это же неправда. Т.е. это не вся правда, а значит - неправда. Он получал деньги за свои публицистические и научные труды. За "Развитие капитализма в России", что в ссылке шушенской написал - так очень много. КС уверял, что 5 т.р. Не верится, правда, уж очень большая сумма, но что получал - факт. А у матери он занимал и отдавал, их взаиморасчеты (кто кому остался должен) мне неизвестны:) Потом он работал председателем правительства, потом - до конца жизни - получал по больничному листу, надо полагать. Хотя вряд ли его оформляли:) Как говорил Жванецкий, "тщательнеЙ надо". По ссылке - Бонч: "А он колол для них грецкие орехи, наливал в блюдечки чай из горячих стаканов, подкладывал сладостей и ласково следил за всеми, точно все они были его семьей." Наверное, председатель правительства из Кремля привез в школу орехи. Достать их в нач 20-х - плевое дело, на Кавказе есть и были огромные леса грецких орехов. Привез кто-нить в Кремль-то. А Брянск - не Кремль, это верно.

arjan: Трак Тор пишет: Наверное, председатель правительства из Кремля привез в школу орехиНет, в той идилии (может тезка вспомнит автора и название?) Ленин работал в соседней комнате, а в другой мальчик ел орехи и пускал кораблики... Еще мне непонятно, в какой же день и под каким предлогом могли случиться эти "ленинские елки" - если Рождество было уже отменено, а традиция встречать с елкой лишь Новый Год возродилась (была разрешена) лишь в 35-ом? Усиков - "Ленин и дети на елке""...в дальнейшем новая власть запретила все церковные обряды, а вместе с ними - и елку. Поэтому данная картина является скорее вымыслом художника." http://pheonae.livejournal.com/208802.html

arjan: Копия моего поста о Ленине: http://noogen.borda.ru/?1-9-0-00000013-000-40-0#032.001 A.K. пишет: А я вообще не понимаю, причём тут Новодворская в теме под названием "Статья о В.И. Ленине к 7 ноября". Это банальный прием нечестного спора - т.н. "бабий аргумент" или "перевод стрелок". Но я могу ответить за ВИН, ибо у нее нет на совести таких грехов, как у кремлевского "дедушки Мазая"...да и есть САМА СОВЕСТЬ - коей у Ленина НЕ БЫЛО В ПРИНЦИПЕ (буржуазный атавизм ). Джигар пишет:В данном случае важно, что Новодворская допускает убийства других людей во имя политических целей. То есть лавры Христа ей не нужны.Вы издеваетесь? (а точнее - опять передергиваете!) Если бы она это "допускала", то ничем бы не отличалась от Ленина с его "гвардией". Уж поверьте, что при моем несогласии с ней по социализму, этим она бы сразу потеряла мои уважение и интерес. Но ЭТОГО НЕТ В ПРИНЦИПЕ - ибо она чтит Заповедь "НЕ УБИЙ!", на что Ленину было наплевать - он не верил ни в ценность генома и наследственности, ни в Карму и видел людей лишь "массами" и "ресурсами" - т.е. расходным материалом (вот и пускал в "расход" разных гумилевых пачками)... А нам теперь расхлебывать катастрофическую потерю генофонда по милости Вовки-морковки... A.K. пишет: Ведь бывает - не "заберёшь" чужую жизнь - так он "заберёт" твою и ещё сотен тысяч тех, кто тебе поверил и за тобой пошёл. Как быть в такой ситуации?И зачем, о, добрый и справедливый Андрей, ты приводишь этот отрывок ЧБ? Там ведь зеркальный ответ на ПРЯМОЕ (и внезапное!) НАПАДЕНИЕ, а Ленин убивал - не защищаясь в честном бою, а в безопасности и чужими руками - "в устрашение" или даже из мести: т.е. делал то, на что были нравственно НЕ СПОСОБНЫ герои ЧБ, выбравшие погибнуть, но не убивать самим! Так и самого Ленина щадили его несравнимо более нравственные оппоненты (на нашу голову!) - и царь, и немцы, и Керенский, а как он им отплатил? Как ТРУС - в первую очередь, как злодей - во вторую, и - до бесконечности...

Эуг Белл: Да, приходится осознать: из "великого Ленина" получился маленький огрызок... Туман, туман... Видимо, у ИАЕ все эти процессы произошли гораздо раньше, поскольку он не захотел поставить памятника Ленину в мире ТуА. Ладно. Тут я недавно прочитал интересную книгу под названием "План Парвуса", которая на самом деле есть биография сего выдающегося человека. Он был убежденным социалистом, ярким последователем Маркса и Энгельса. Собственно - гораздо более диалектичным, нежели ваш Плеханов. И другие. Ленин и Троцкий много у него в теории напрямую "воровали", сначала ссылаясь, а потом объявив его чуть ли не позорищем мирового коммунистического движения. Ославил парвуса и Горький в известном очерке "Владимир Ильич Ленин". По поводу этого отрывка - Горький явно был несправедлив (как это бывает в денежных делах). Парвус или, точнее, Гельфанд, иногда терпел и неудачи, но редко, ибо он действительно имел феноменальный талант предпринимателя. (Вместе с закалкой марксовой теории! :) ). Так вот Гельфанд был единственным, кто настолько хорошо усвоил труды Маркса, что невероятно разбогател. Он действительно стал очень богатым человеком. Капиталистом. Но при этом - убежденнейшим социалистом. И великим комбинатором. Скажем - он был из Одессы. Как это ни странно - это истина! Мышление Гельфанда было парадоксальным, но всегда чрезвычайно реальным. Он видел все, что будет происходить, на несколько шагов вперед, опережая при этом своих "партнеров", таких как Ленин, Троцкий, Роза Люксембург. Все они были в сравнении с ним детьми... :) Но он занимал странное положение в мировом социал-демократическом (или коммунистическом) движении. Он, снабжавший всех деньгами (своими или теми, которые ему удавалось выбить от разных организаций), сам подвергался презрению и даже ненависти. Его литературный талант сыграл с ним также плохую шутку: с его "помощью" Гелфанд нажил себе смертельных врагов. И действительно, мог ли Ленин считать соратником человека, который задолго до него, причем в одиночку стал бороться за то, чтобы внимание социал-демократии было обращено на империализм, разработав ту самую теорию империализма, которую нам потом выдавали за Ленинскую. Да, там были некоторые отличия, но я бы сказал, что Ленин только ухудшил эту теорию... Что было дальше. Когда началась война 14 года, Гельфанд встал на сторону Германии. Он считал, что даже если в России победят рабочие, то по законам истории они не смогут построить новое общество (кстати, о котором у Гельфанда имелись очень нетривиальные представления, в отличие от того же Ленина в то время). Нужно было разрушить самодержавие, представлявшее непосредственную угрозу развитию социал-демократии в Европе в случае, если Россия победила бы Германию. Итак, Гельфанд, используя свои немалые средства вошел в контакт с Германскими дипломатами и аристократами и добился, что огромные, невероятные суммы денег потекли разными путями на счета коммунистов в Россию. Фактически именно Гельфанд дал русским коммунистам деньги для революции. Иначе революции в те времена - не бывать. Однако в отличие от Ленина этот великий человек (за которым, кстати, не тянется никакого шлейфа жестокости как за его друзьями Лениным с Троцким) умер оплеванным и был забыт на многие десятилетия. Он умер в том же 1924 году, что и Ленин. Он предсказал тоталитаризм в России задолго до его наступления, впрочем этим же знаменит и Плеханов. Вот такие пироги.

Эуг Белл: Однажды одна моя сокурсница (когда я учился в институте) взяла у меня в долг 5 рублей (по пересчету на наши деньги - примерно 500 рублей). Долг она не отдала, и я и не спрашивал, но после этого она меня всегда ненавидела и вредила... Характерно, да?

Трак Тор: Эуг Белл пишет: По поводу этого отрывка - Горький явно был несправедлив (как это бывает в денежных делах). Надо заметить, что даже в Википедии, считающейся (старающейся по кр. мере) быть нейтральным источником указано, что он "присвоил себе доходы от постановок пьесы «На дне» (около 130 тысяч марок), доверенные ему М. Горьким для нужд германской социал-демократической партии". Ссылка на "Золото партии" там ведет к И.Буничу - сомнительный для просоветских историков источник. Нямс, история "ближнего предела" - не история, а идеология и тут ничего не добиться спорами. Это и к пресловутым жертвам репрессий относится. Лет через 100 (если останется цивилизация) это, может, станет взаправду историей.

Эуг Белл: Ну, в этой книге написано, что Гельфанд просто потерпел небольшой крах в бизнесе в тот момент. У него это бывало, но редко. Само собой ОЧЕВИДНО, что свой долг социал-демократам ОН отдал не просто сполна, а в многомногократном увеличении, когда "спонсировал" русскую революцию. Зато ОНИ, сволочи :), ему свои долги отдавать не захотели. И потом друг друга шантажировали по поводу этих долгов, кто брал и т.д. Некрасивая история... В особенности для людей, которые презентировали идею, что они выше денег.

Эуг Белл: Я утверждаю, Олег, но мое личное мнение, что Гельфонд, которого облили д., был выше гг.Ленина и Троцкого как в интеллектуальном плане, так и в плане число человеческом. И, кстати, он был в большей степени аутентичным хранителем и развивателем наследия Маркса. Они это понимали - и вот отомстили. Он - диалектик, он - социалист, а они - борцы за свою власть и метафизики-копиисты. Я не социалист, но уважаю жизнь и аутентичность. И честность. Да, Гельфонд в плане так называемой "христианской морали" не отличался. И семью считал (на практике) буржуазным предрассудком. Но разве и в этом не состояла его аутентичность? У него-то принципы не расходились с практикой. (Во всяком случае, если то и другое понимать "диалектически", что недоступно было для партийного стада). Привожу его портрет.

Трак Тор: Портрет есть в Википедии, как и основная статья.Эуг Белл пишет: Некрасивая история... В особенности для людей, которые презентировали идею, что они выше денег. да нет, никто не выше денег. Без денег революцию не сделать, что цветную, что цвета крови. И Гельфонд не агнец. Он просто проиграл в битве. Понимаешь, если посмотреть проще: доминирующие альфа-самцы бодались за право возглавить стадо особей в национальном, а если повезет - в мировом масштабе. Предкам-обезъянам и не снилось. Над этим всем есть культурная надстройка, к-рую мы воспринимаем по-разному. Нужны волшебные очки Гудвина, чтоб видеть надстройку, а "настройку" очков Гуддвина делали разные мастера. Огорчительно, что большинство из нас так в тех очках и умирает. Кто в розовых, кто в красных, кто в изумрудных. Если ты снимешь очки. на тебя начинают кричать, что ты, блин, голый! Без очков! немедленно надень! Сразу хочется развернуться и уйти. без очков-шор.

arjan:

Эуг Белл: А помнишь, как мы офигели, когда увидели, что Ельцин молится в церкви?

arjan: Эуг Белл пишет: А помнишь, как мы офигели, когда увидели, что Ельцин молится в церкви?Ага, аж коробило от сомнений и стдрадания на его (их) лице (ах) - что нашелся кто-то уже над ними (причем не муляж в мавзолее, а реально-Всемогущий) и может так же "плюнуть и растереть", как они - на свой народ... А вот, как я вчера ответил на эссе Трак Тора : Спят советские игрушки, мифы спят, Мир, к легендам равнодушный, ждет ребят... Даже Ленин в гроб стремиться, Что б пред Богом повиниться - А уж тот решай: в Ад, иль в Рай... (здесь уже ответили: http://stihi.ru/2009/04/10/4956 )

Трак Тор: Мирослава Бердник (старшая дочь Олеся) о Ленине: http://varjag-2007.livejournal.com/781524.html Интересны и комментарии. И заодно Че о Ленине, Сталине, Мао, Хрущеве... "Часто выводы Че и Мао прямо совпадают, Гевара в одном из мест книги даже ставит Мао-теоретика в один ряд с Лениным, как лидера, развивающего наследие Маркса и Энгельса. Че прямо защищает одно из писем ЦК Компартии Китая, написанное в ходе полемики с КПСС (с. 494). Как и китайский лидер, Че открыто заявляет о том, что СССР пошёл по капиталистическому пути: «…Интересно то, что говорил о Югославии товарищ Хрущёв, который посылал туда людей перенимать опыт. Так вот, то что он увидел в Югославии и что показалось ему таким интересным, — всё это в гораздо более развитом виде имеется в Соединённых Штатах, потому что там — капитализм» (с. 494). Именно Югославия стала пионером движения реставрации капитализма под маркой «рыночного социализма». Этот путь, по которому пошёл и СССР, вызывает всё большую критику со стороны Гевары. «Начальники получают всё больше и больше», «у лидеров нет никаких обязательств перед массами» — говорит Че после поездки уже в брежневскую Москву в декабре 1964 г. Более детальный анализ правого поворота в послесталинском СССР Че делает в 1966 г., когда, находясь в Чехословакии, пишет ряд заметок, вошедших в так называемые «Пражские тетради»." Статья называется "Сталин для Че Гевары был серьёзным теоретическим авторитетом"

Эуг Белл: Я вот думаю: зачем ввязываюсь во все эти дискуссии? Позабыть это надо поскорей, оставить историкам и археологам - в их епархию. Мумия Ленина - такая же историческая реликвия, как и мумия Тутанхамона. Как ее можно "перезахоронить"? Может кто-нибудь посоветует еще "перезахоронить" Тутанхамона, в самом деле: бедняжка, страдает, не похороненный по-христиански!!!

Ribelanto: Эуг Белл пишет: Впрочем. я полагаю, что его в конце концов пришлось все-таки отравить, т.к. он стал неожиданно поправляться... Мама рассказывала, что сестра её прабабушки работала поваром где-то там в верхах и знала, что Ленина отравили. Подробности маме неизвестны, ей это в общих чертах рассказали. И, кстати, Крупскую тоже отравили, с помощью торта.

arjan: Н. В. Вольский-Валентинов - книга «МАЛОЗНАКОМЫЙ ЛЕНИН» (1972) Не пытаясь очернить фигуру Ленина, приуменьшить ее значение, поставить под сомнение масштаб и величие этой личности, Н.Валентинов строго следует документам и фактам лишь тем, которые может доказать, исследует только одну сторону жизни В.Ленина - финансовую, материальную. Это тем более любопытно, что советская лениниана, родные и близкие Ильича старательно и продуманно создавали миф о скудости средств у вождя, о его чуть ли не полуголодном существовании, о том, что последние копейки он отдавал партийному делу - газете. Задача мифа, конечно: вождь угнетенных и голодных не мог быть преуспевающим, сытым и благополучным буржуа, он должен быть свой, такой как те, которых он представляет. Миф этот начал создаваться еще до большевистского переворота. Анна Ильинична, старшая сестра Ленина, пишет, что «после смерти их отца в 1896 г. вся семья жила на пенсию матери, да на то, что проживалось понемногу из оставшегося после отца». (А.И.Ульянова «Детские и школьные годы Ильича». Огиз-Детгиз. 1935). Она же в предисловии к книге Ленина «Письма к родным»: «Видны также из писем Владимира Ильича его большая скромность и невзыскательность в жизни, умение довольствоваться малым, в какие бы условия не ставила его судьба, он всегда пишет, что ни в чем не нуждается, что питается хорошо; и в Сибири, где он жил на полном содержании на одно казенное пособие в 8 руб. в месяц, и в загранице, где при проверке, во время наших редких наездов, мы могли всегда установить, что питание его далеко недостаточно». ( Далее мы покажем, сколь хаотичными были понятия чести и нравственности у дворянки А.Ульяновой). Большевик И.М.Владимиров «Ленин в Женеве» (кстати, впервые издано в Украине 1924 г.): «Как сам тов. Ленин, так и все почти другие большевики жили впроголодь и отдавали последние копейки для своей газеты. Владимир Ильич всегда бедствовал в первый период своей эмиграции. Вот почему возможно наш пролетарский вождь так рано умер». Он же утверждает, что квартира Ленина в Париже «состояла из одной комнаты с альковом и маленькой кухней». А эти фильмы ленинианы, где он получает стакан пустого чая с крохотным кусочком хлеба! Все это намертво вбито поколениям пропагандой, и попробуй возрази озверелой толпе, машущей его флагами и его портретами. Они не знают правды; но они и не хотят ее знать - ибо тогда окажется, что вся жизнь прошла впустую, в поклонении фальшивому богу... http://www.zn.ua/3000/3150/43092/ Сам Ленин накануне Октябрьской революции в одном из своих произведений(13) громко, ясно, твердо всему миру заявил, что он никогда не испытывал нужды. Но он подвизался в среде, утверждавшей, что верблюду гораздо легче пролезть в игольное ушко, чем богатому, ненуждающемуся человеку, войти в Царство Небесное. По этой причине, едва успел скончаться Ленин, едва успели мощи его быть возложенными в мавзолей на Красной площади перед Кремлём, как спонтанейно стала создаваться легенда о бедной жизни и большой нужде, которую пришлось испытывать "Ильичу". Авгуры, подхватив эту легенду, превратили её в канон. Как видим, биографы Ленина, чтобы прославить его "бедность", не стесняются плодить грубую ложь. Она становится ещё более выпирающей, если напомнить, что сам Ленин писал 19 декабря 1908 года своей сестре Анне: "Мы едем сейчас из гостиницы на свою новую квартиру . . . Нашли очень хорошую квартиру, шикарную и дорогую 840 франков + налог около 60 frs да + консьержке тоже около того в год. По-московски это дёшево (4 комнаты, кухня + чуланы, вода, газ), по-здешнему дорого. За то будет поместительно и, надеемся, хорошо. Вчера купили мебель для Маняши. Наша мебель привезена из Женевы". И Ленин и Крупская обладали, по её выражению, "в достаточной мере поедательными способностями", хорошим аппетитом, и, удовлетворяя его, Ленин хотел иметь у себя дома излюбленные им простые, но очень сытные блюда. Особенно Ленин любил всякие "волжские продукты": балыки, сёмгу, икру, которые в Париж и Краков ему посылала мать иногда в "гигантском количестве". "Ну уж и балуете вы нас в этом году посылками! - писала Крупская сестре Ленина Анне 9 марта 1912 года. - Володя даже по этому случаю выучился сам в шкап ходить и есть вне абонемента, т. е. не в положенные часы. Придёт откуда-нибудь и закусывает". Он придавал огромное значение здоровью. "Хворать и подрывать свою работоспособность, - вещь недопустимая во всех отношениях... а запускать (болезнь. - Н. В. ) - прямо безбожно и преступно", - писал он Горькому 30 сентября 1913 года. В его терапевтике - есть и спать играли первенствующую роль. "Ешь и спи больше, - писал он Крупской, - тогда к зиме будешь вполне работоспособна". Такие же советы он давал и жившей у него сестре Марии: "Я ей советую усиленно пить больше молока и есть простоквашу, - писал он матери 24 августа 1909 года. - Она себе готовит её, но на мой взгляд недостаточно всё же подкармливает себя: из-за этого мы с ней всё время ссоримся". Свой взгляд на лечение и на докторов он весьма оригинально формулировал в письме к Горькому, узнав, что того лечит от туберкулёза по новому методу какой-то неизвестный русский врач - Манухин: "Дорогой Алексей Максимыч! ... Известие о том, что Вас лечит новым способом "большевик", хотя и бывший, меня ей-ей обеспокоило. Упаси боже от врачей-товарищей вообще, врачей-большевиков в частности! Право же в 99 случаях из 100 врачи-товарищи "ослы", как мне рассказал один хороший врач. Уверяю Вас, что лечиться (кроме мелочных случаев) надо только у первоклассных знаменитостей. Пробовать на себе изобретение большевика - это ужасно!!"(19). http://www.russkymir.ru/out.php?cat=22&did=487

arjan: ГЛАВНАЯ песня о Ленине - оригинал и кавер-версия: 1. Музыка: С. Туликов, слова: Л. Ошанин, исполняет: В.Анисимов, 1970 г. 2. Ivan Lenin - "Lenin is Always Alive"

arjan: Сегодня зарубежный гость BrooklynNY1992 спросил на страничке клипа "Ленин всегда с тобой" - "Please tell me where you got these pictures from!?!?!" (Скажите, где вы взяли такие фотки?), а днем раньше написал - PERFECT! FIVE STARS! (Отличный клип, пять звездочек!)

Эуг Белл: Да уж. Но неужели вот это вот сохранение трупа (мумифицирование) у нас - гораздо на низшем уровне, чем у египтян. Вот ведь приходишь в музей им. Пушкина, спускаешься в подвал, а там такая мумия симпатичная лежит... А мы вот не умеем... Да, прав Андрей, знали древние египтяне что-то. Наверно, от Атлантиды. А мы уже забыли или не знали. Поэтому в нашей пирамиде (пирамидке по сравнению с египетскими) мы труп своего фараона должны каждый год обрабатывать. Наконец-то сумеем мы отнестись к Ленину как к египетскому фараону? Как к МУЗЕЙНОМУ ЭКЗЕМПЛЯРУ, который мы должны сохранить для будущих историков?! Я бы перенес Мавзолей вместе с мумией куда-нибудь внутрь Кремля, потому что Красная площадь используется для народных гуляний... Еще и потому, что есть сооружения, которые действуют как своего рода гипноз смесью красоты и власти (как Персеполь). А внутри Кремля (который стал бы историческим заповедником) это действие было бы ослаблено. Красная площадь должна быть открыта для митингов оппозиции.

steppecat: А мне тоже нравятся ступенчато-пирамидльные и пгодичные сооружения (но чьи-то трупы, мумии и военно-политические заворушки тут нипричём)(на меня сама эта архитектура действует и активирует к конструктивной возне с ней). И ещё такие формы-конструкции в перевёрнутом положении, мне нравится так называемая океаническая Wворонкообразная архитектура (сетевые связки воронок на верхотуре придают системе дополнительную устойчивость и гибкость). Сама такие структуры спонтанно горожу во время гулянья из чего попало и с разведением на них растительности. На меня ещё действуют деревья, и мне нравится древовидная (а также коралловая) архитектура (и возня с ней).

arjan: Почетный профессор СПбГУ, преподаватель Славянской кафедры Филологического факультета Галина Алексеевна Лилич зачитывает сочинение (ЕГЭ) о Ленине: Как говорят в сети - "я плакалЪ", а вот и оригинальный текст: Когда родился Владимир Ильич Ленин, никто не знал, что он будет предводителем коммунистов, о котором помнят и в наши дни. Это был великий человек. Ленин учился в школе. Иногда к нему приставали парни. Кончалось это разборкой на школьном дворе. Ленин не любил драться, но приходилось защищаться или защищать своих друзей. Кроме школы Владимир Ильич ходил работать, так как в те времена нужны были деньги чтобы хоть как то прокормиться. Прилавки в магазине были почти пусты. Хлеб и продукты давали по карточкам . И Владимир Ильич жил ни как богатый гражданин , а как и все люди, которые его окружали . Он бегал и раздавал листовки. Стоял на улице с огромной пачкой газет, подбегал к машинам, и продавал эти газеты. Hе знаю как Владимир Ильич стал лидиром. Hаверно он как-то проявил себя перед людьми. Когда он "взошел на трон", то начал вести всех людей в будущее коммунистов. Владимир Ильич Ленин старался сделать так, чтобы на прилавках было побольше еды, и чтобы было поменьше безработицы. Это ему, конечно, удалось, но не надолго. Посевы в деревнях не всегда давали хороший урожай. Иногда урожай просто гиб. Ленин очень любил детей. Hа парадах он брал ребенка и нес его на руках. Люди не возрожали, что ихнего ребенка берет предводитель. Когда началась Великая Октябырьская Революция, в стране началась паника. Владимир Ильич не мог удержать людей. Приходилось успокаивать их силой. Всех парней, старше шестнадцати лет, отправляли на войну. Hекоторые люди боялись и прятались. Через некоторое время их находили и приговаривали к расстрелу. Из-за революции в стране началась голодовка. Хлеб практически не привозили. Воды нигде не было. Да если и привозили, то давали кусок хлеба, да половину кружки с водой. Hекоторые даже не могли дойти до машины с едой, так как, охваченные голодом, лежали на полу и ум (зачеркнуто) погибали. Владимиру Ильичу Ленину было тяжело смотреть на все происходящее. Он не мог давать людям больше еды лишь потому, что немцы подходили все ближе и ближе к деревням. Они сжигали посевы, силой отнимали продовольствие у стариков и женщин. Потом немцы расстреливали народ в деревне и сжигали ее. Ленин понимал, что немцы приближаются к Москве. Он посылал на войну все больше и больше людей, а сам сидел в охраняемом месте и ждал вестей. Hарод в стране взбунтовался и начал громить город. Ленин приказал солдатам успокоить людей. Солдаты не счадили ни детей, ни женщин. Когда все немного затихло, Владимир Ильич захотел узнать о новосях в Москве и Подмосковье. Он выехал на своей машине вместе с охраной. Hо он недолго ездил. Ему устроили засаду революционеры. Тогда-то Ленина поймали и посадили за решетку. За решеткой Ленин читал книги при свече. Hа полях, в книге, он писал молоком послания. Hо революционеры узнали о его планах и отобрали книги. После нескольких дней советские войска дошли до того места, где находился Владимир Ильич Ленин. Они окружили революционеров и взяли их в плен. Ленин был свободен. В последний раз Ленин направил все свои войска на немецкую армию. В этом бою советская армия окончательно разбила вражескую армию. После этой победы в стране началась перестройка. Теперь Ленин был не враг народа, а друг. Стали привозить пищу, открыли новые заводы, стали появляться новые постройки. Однажды вечером, как обычно он это делает, Ленин хотел сесть в свою машину, а потом поехать домой. Только Владимир Ильич открыл дверь машины, как вдруг раздался выстрел. Пуля настигла Владимира Ильича Ленина и попала в сонную артерию. Ленин умер. Hа месте выстрела оказалась только старушка, которая дальше двух метров ничего не видит. Ее поймали и расстреляли. После смерти Ленина поставили памятники, посвященные ему. Самого Владимира Ильича Ленина похоронили на Красной площади в Мавзолее, где он лежит и сейчас. Ленина тщательно охраняют. Пускают в Мавзолей, чтобы посмотреть на него. Сейчас Ленин почти весь состоит из протезов. Когда на него падает свет, то кажется, что он светится изнутри. Hадеюсь, что в будущем его похоронят как человека. Ведь он как маникен там лежит, и все на него смотрят. Он же тоже человек, как и мы. Пусть же его похоронят как подобает, а не как маникена. http://children.kulichki.net/frazy/34.htm

Трак Тор: Кто-то из участников братских форумов писал (по-моему, на Ноо) вскользь о семейной тайне - бабушка или дедушка (или пра-) были в числе кухонной обслуги в Кремле, что-то (намеки) об отравлении вождя.Да, надо внимательнее старые посты читать... Рибеланто писал в этой теме:Мама рассказывала, что сестра её прабабушки работала поваром где-то там в верхах и знала, что Ленина отравили. Подробности маме неизвестны, ей это в общих чертах рассказали. И, кстати, Крупскую тоже отравили, с помощью торта. Вот случайно напал в Вики про ВВП:Дед Спиридон был поваром Ленина. Владимир был третьим сыном в семье — двое старших братьев, родившихся ещё в тридцатые годы, умерли в детстве.Т.е. ВВП, будучи поздним ребенком, сохранил связи с той романтической большевистской средой. Уже став президентом, Путин рассказывал, что ещё с детства он увлекался советскими фильмами о разведчиках и мечтал работать в органах государственной безопасности. Да, "есть много, друг Горацио, на свете..." ЗЫ. Рибеланто, вам бы подробнее поинтересоваться старой семейной тайной... С другой стороны, в такие тайны, где замешаны такие люди, лучше не лезть...

Ribelanto: Это, пока, всё, что мне известно. Но, оказывается, что и сейчас ещё такие знания небезопасны.

arjan: Коллеги, поскольку отдельных глав этой книги ВИН еще нет в онлайне, позволю себе цитирование заключительной, полностью (в режиме чтения) книга доступна здесь. Валерия Новодворская "Поэты и цари" Поэт и царь, художник и власть… Гении и злодеи – тема вечная, которая в разные исторические периоды преломлялась по-разному. Валерия Новодворская предлагает свой, нетривиальный, взгляд на эту проблему. Под ее острым, блистательным пером всем известные факты перестают быть догмой и предстают в совершенно ином свете, а имена, знакомые с детства, начинают звучать совсем не так, как раньше. ЧИСЛО ЗВЕРЯ (отрывки из заключительной главы) …Помните, в пьесе Горького «На дне» старый Актер в жалкой ночлежке, цитируя Беранже, произносит с пафосом девиз русской интеллигенции: «Господа, если к правде святой мир дорогу найти не умеет, честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» <...> Спасителя для России не нашлось… Христа если и был, то потеряли… Хотя апостолы, безусловно, были. Честно сражавшиеся и отдавшие жизнь, не уступившие, не сломленные. Такие, как тот же Леонид Каннегиссер, да и Николай Гумилев тоже, адмирал Колчак, доктор Боткин, пошедший на смерть вместе с царской семьей и своим маленьким пациентом Алексеем. Отказавшиеся сотрудничать с большевиками и погибшие в застенках ВЧК интеллигенты; офицеры, священники, верующие. Митрополит Вениамин, Любовь Новосильцева, белые офицеры, павшие в бою, а не отплывшие «за кордон», связная Белого движения Мария Захарченко, племянница генерала Кутепова, оставившая последний патрон для себя. Спасителя не нашлось, а вот Антихрист был. Классный Антихрист, Демиург Ада, в который он удачно и, кажется, необратимо превратил Россию. Настолько необратимо, что над Кремлем горят красные звезды, как визитная карточка абсолютного Зла, а сам Демиург лежит почище всякого Хеопса в пирамиде на главной площади страны. Восемь месяцев кадеты, октябристы из «радикалов», прогрессисты и энэсы (по убеждениям левые, но по действиям безобидные народники дотеррористического периода, то есть мечтатели и донкихоты), от самого правого князя Львова – до самого Керенского делали вид и даже верили в то, что они чем-то управляют и что-то направляют, что они легитимны и признаны страной, что они правопреемники Госдумы. Они верили в то, что можно оседлать цунами пугачевщины ХХ века. Но во главе этой жуткой стихии (не щадившей не только старых капитанов и их жен, но и капитанских дочек), стихии, развязавшей не без помощи социалистических «учителей» классовый террор против дворян, вообще имущих классов и сословий, да и просто против грамотных людей, стоял отнюдь не Пугачев. А стоял человек-компьютер, фанатик, умевший не увлекаться, разрушитель, движимый чувством мести и холодным пафосом утопизма. Его враги просто жили, ситуативно барахтаясь, беспорядочно нанося удары; он же, В. Ульянов, аватара Зла, играл. Играл на всех досках сразу, не гнушаясь и краплеными картами, и переменой правил во время игры. А когда это было нужно, он смешивал фигуры, сбрасывал их с доски и бил доской по голове и гроссмейстера напротив, и зрителей, и арбитров матча. «…Усаживаемся на самой высокой точке. Ландшафт беспредельный, неописуемая красота… Я настраиваюсь на высокий стиль и уже готова начать декламировать Шекспира, Байрона. Смотрю на Владимира Ильича: он сидит, крепко задумавшись, и вдруг выпаливает: “А здорово гадят меньшевики!”» (Эссен М.М. Встречи с Лениным накануне и в дни первой русской революции). Нет другой такой исторической фигуры, относительно которой так бы заблуждались современники, потомки, историки, писатели, драматурги и политики. Еще можно понять бедолаг-коммунистов (от которых генетически пошли шестидесятники), которые, попав в сталинскую печь, от горя и бедствий вообразили, что под Лениным было бы прохладнее. И тут же возник ряд мифов: о том, что Ленина извратил Сталин, о «добром дедушке Ленине», о «социализме с человеческим лицом», который он якобы планировал и в который, кажется, искренне верили Млынарж, Горби, да и сам Дубчек со товарищи. Да и теперь, пожалуй, есть некие «еврокоммунисты», и итальянские, и французские, которые продолжают верить. Сам Оруэлл верил, пока в 30-е годы, явившись спасать Испанию от Франко, не попал в лапы коммунистов, управляемых из Кремля. Прошедшие лагеря и чудом уцелевшие партийцы мечтали о том, чтобы кончилась сталинская эра и вернулись бы они к «ленинским нормам». Сталин, конечно, монстр, но он строил свой концлагерь не на пустом месте. Ленин сделал для него вполне приличный котлован. Тот самый «Котлован» Платонова пополам с его же «Чевенгуром». Слабо было недоучке Сталину с прошлым семинариста и «бандюгана», над которым потешались ученые марксисты в Париже за незнание языков, уничтожить цивилизацию на 1/6 части суши. Сталин бы не сумел сохранить адское древо Утопии и протащить его через революцию 1905 года, войну 1914 года, Февраль, Гражданскую войну, Кронштадт, НЭП, Рапалло. Ленин был лучшим загробным учеником Макиавелли. И все теплые воспоминания о добреньком «дедушке» совершенно ложны. «…Был правша. Слабым не был, но не был и особенно сильным. Физической работой не занимался. Вот разве на субботнике. Еще помню – починил изгородь, когда были в ссылке. На прогулках не очень быстро утомлялся. Был подвижной. Ходить предпочитал. Дома постоянно ходил по комнате, быстро из угла в угол, иногда на цыпочках „из угла в угол“. Обдумывал что-нибудь. Почему на цыпочках? Думаю, отчасти чтобы не беспокоить, в том числе в эмиграции, когда снимали комнату, не беспокоить и хозяев квартиры. Но это только отчасти. Кроме того, наверное, еще и потому, что такой быстрой бесшумной ходьбой на цыпочках создавалась еще большая сосредоточенность. Лежать определенно не любил. Скованности в движениях не было, так же как и дрожания или судорог. Движения не мягкие, но они не были и резкими, угловатыми. Ходил быстро. При ходьбе не покачивался и руками особенно не размахивал. Неуклюжим не был, скорее ловкий. Беспорядочности и суетливости в движениях не было. На ногах был очень тверд». (Из ответов Н.К. Крупской на вопросы Института мозга.) Как это ни странно, ближе всего к правде истории сталинская баллада (им инспирированная) о двух соколах на одном дубу: «первый сокол – Ленин, другой сокол – Сталин». Сообщники, соратники. А когда первый сокол ослабел (в 1922 году), второй его заклевал. У них – стервятников, акул, грифов – так принято. Закон стаи. Слабых добивают. «Письмо к съезду» – это попытка хищника послабее апеллировать к шакалам помельче, чтобы справиться с хищником-победителем. Тоже неслабый прием. Могло бы сработать, если бы Троцкий, Зиновьев, Бухарин, Радек и остальные фигуранты будущих расстрельных процессов не были идиотами и навалились бы на Сталина, вернув Ленину власть. А о смерти он не думал, как всякий атеист. И в поединке со Сталиным он отнюдь не архангел Михаил, «поборающий» Змия, Нечистого, Сатану. Ленин же сказал раз и навсегда худшее: «Нравственно то, что способствует победе коммунизма»… Умный циник, он не удостаивал общество лжи, он говорил правду и откровенно глумился и над гуманистами, и над Западом, и над историками. Он всех «развел», потому что имел дело с теми, кто против него был как «плотник супротив столяра», по словам хозяина Каштанки. То есть они все оказались «лохами». В Ленине было очень мало человеческого: ни страстей, ни любви, ни детей, ни романов (не считая «желтых» сплетен об Инессе Арманд, отношения с которой были эгоистичны и мимолетны. Блажь. Отдушина). Может, лишь юношеская любовь к брату Саше? Вряд ли… Но если все же это и так, то родственные чувства братьев Ульяновых дорого обошлись России и человечеству: Владимир уничтожил казнившую Сашу страну, не разбирая правых и виноватых. «…небольшого роста, плотный, короткая шея, круглое красное лицо, бороду и усы бреет, нос слегка вздернутый, острый взгляд, лысый, цвет волос – рыжий, высокий лоб, почти всегда носит на руке непромокаемую накидку…» (Из описания Ленина в ориентировке, разосланной Московским охранным отделением для ареста Ленина в 1908 году.) * * * <...>

arjan: Продолжение последней главы книги "Поэты и цари" И эта эпидемия Зла, эта пандемия оказалась похуже чумы, оспы, СПИДа, «испанки». Все жертвы в Китае, Кампучии, Лаосе, все издержки испанской Смуты; бесчисленные попытки (с сотнями тысяч жертв) внедрить марксизм в Африке и Латинской Америке, половина (как минимум) ответственности за Вторую мировую; все несчастья, казни, пытки и восстания в Восточной Европе – все это мировое Зло тоже пошло-поехало от страшных талантов Владимира Ильича. Он был настоящим Мастером Разрушения; Сталин – только его угрюмый подмастерье и кое-чего нахватавшийся ученик. Многие приемы он усвоил: хватило, чтобы «развести» Рузвельта и Черчилля, хватило на Ялту, на пакт «Молотов – Риббентроп», на интриги против «ленинской гвардии», которую он передушил, как хорек – «курей», их же руками, поодиночке. А так он тупо шел по ленинским рельсам. Много ли надо ума, чтобы в середине XX века создать и страхом, железом, кровью держать государство, использующее методы фараонов X в. до н. э.? У Дьявола тоже бывают ученики с вилами и сковородками наперевес. Но ад надо построить. Так, чтобы вошедшие оставляли упованья. Чтобы «с вечностью пребывал наравне». Ленин – это было редкостное сочетание умной холодной головы, безжалостного холодного сердца и рук, которые он в отличие от Понтия Пилата никогда даже для виду не пытался омыть. Кем же надо быть, чтобы даже не притворяться чистеньким? Надо распять – распнем. И не скажем, что неповинны в крови праведника сего. С 1917 года и до конца в каждой второй статье Ленина – призыв к массовому террору. Он требует крови спокойно, как колбасник, приготовляющий кровяную колбасу. И в последних своих документах он твердит все о том же, о крови и смерти. На смертном одре твердит. Однако он считал, что убийство должно быть функциональным. Убивать же Бухарина, Троцкого, Каменева, Пятакова, Сокольникова было не в интересах революции. Личные же интересы Сталина, требовавшие истребления конкурентов, ибо иначе он не мог возвыситься, будучи последним среди равных, должны были показаться Ленину верхом глупости и бесхозяйственности. У него было другое отношение к кадрам. Стальная, гипнотическая воля, огромный интеллект, дар политика и демагога – все это делало Ильича непререкаемым, харизматическим лидером. До него было не достать, его было не опровергнуть. Оставалось ссылаться на его наследие, что иные убогие левые умы продолжают делать и сегодня, не найдя за без малого век более мощного авторитета. Поэтому ересь Бухарина или Троцкого Ленину была не опасна. Он мог спокойно послушать, последнее слово было за ним. Сухой и черствый циник, прагматик до мозга костей, Ленин мог показаться близким и родным только от большой беды, в сталинских лапах. Он и детишек (показатель!) терпеть не мог, только одно у них и спрашивал: «А ты станешь настоящим большевиком?» Больше в детях этого фанатика ничего не интересовало. «…Если слушал музыку, то на следующий день чувствовал себя плохо. Обычно уходил после первого действия. Видела раз, как они чуть не подрались с Богдановым, схватились за палки и озверело смотрят друг на друга (в особенности Ильич). Вообще был горячка. Азарт на охоте – ползанье за утками на четвереньках. Зряшнего риска – ради риска – нет. В воду бросался первый. Ни пугливости, ни боязливости. Смел и отважен». (Из ответов Н.К. Крупской на вопросы Института мозга.) К несчастью, Ульянову нужна была не власть. Не власть, не деньги, не слава. Иначе он не стал бы увечить и ломать Россию, а сделался бы президентом и правил 4–5 сроков, до смерти. Ему нужно было «мысль разрешить», по Достоевскому, ему нужна была утопия. Несосчитанные десятки миллионов живых, теплых людей, которые погибли из-за него от голода, пуль, на полях Гражданской войны, в застенках, просто мешали ему строить его Чевенгур. Нет, Ленин не был садистом типа Сталина, он не наслаждался муками жертв. Все было значительно хуже. Ленин воспринимал людей абстрактно, как некую функцию. Они ему были не интересны. Для его утопии старое человечество, отягченное корыстью и себялюбием, не годилось. Значит – в отвал. Широкий жест экспериментатора. Ленин не был чудовищем, он был мыслящей машиной. А еще говорят, что роботы никогда не правили людьми… Вот вам вариант, задолго до Айзека Азимова, вот вам и нашествие интеллектуалов-марсиан, спокойно и без эмоций питающихся человеческой кровью. «…Чем больше представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать». (Из выступления В.И. Ленина на Политбюро 19 марта 1922 года.) Стоит оценить то, чего достиг этот суперкомпьютер за не очень долгую жизнь. Написал кучу трудов, где изысканно высмеял и перечеркнул все человеческое, что было придумано на Земле, за нефункциональность или несоответствие его утопии (томов 20). В остальных 30 с лишним томах он откровенно и цинично объяснил, как скрутить страну в бараний рог, и оставил практическое пособие для всех автократоров и строителей тоталитарного государства (как для прихода к власти, так и потом). Ленин создал партию-фалангу, партию-нож, которая должна была мягко войти (как в масло) в любое общество и уничтожить «буржуазную» цивилизацию. На Ленине оправдалось шуточное изречение философа и юмориста Феликса Кривова: «Там, где не справятся Гог и Магог, нужен один демагог». Он в отличие от Николая II, Гумилева и других романтиков прекрасно понимал, к чему приведет война. Он был, наверное, лучшим провокатором в истории планеты. Что «империалистическая» война будет превращена его партией в гражданскую, он сразу понял. А должен был предвидеть царь. И вся военная и пропагандистская машина Империи проиграла злой воле одного человека, потому что этот человек понимал реальность и умел приноровиться к ней! Он знал и про бесперспективность этой войны, и про то, что французы воспользуются «русскими баранами» для своих целей, и про разлагающее действие окопов, и про страшную силу винтовки в руках вчерашнего крестьянина. И когда это понадобилось, Ленин, не понимавший даже смысла слов «честь» и «Родина», легко воспользовался разработками Генштаба (уже немецкого) и, обведя вокруг пальца и немцев, с комфортом приехал в Россию в пломбированном вагоне (а денег они ему сколько надавали!). Большевики одни высказались против войны (и хотя по диким мотивам, но оказались правы). И когда война надоела народу до чертиков, комми обещали мир (а кадеты, октябристы и Временное правительство не догадались и все тянули волынку про «верность союзникам»). «…Власть большевиков в Москве поддерживается главным образом латышскими батальонами… Я все еще стараюсь противодействовать усилиям союзников и поддерживаю большевиков. Однако я был бы признателен за получение инструкции насчет того, оправдывает ли общее положение трату больших сумм в наших интересах?» (Из писем посла Германии графа фон Мирбаха канцлеру Бетману-Гольвегу и министру иностранных дел фон Кюльману.) «…Пожалуйста, тратьте большие суммы, так как весьма в наших интересах, чтобы большевики оставались у власти. Фонды Рицлера в вашем распоряжении. Если нужны еще деньги, пожалуйста, телеграфируйте сколько». (Из ответа фон Кюльмана фон Мирбаху.) * * *

arjan: Окончание последней главы книги "Поэты и цари" Апрельские тезисы – это была огромная дерзость, и Октябрьский переворот – тоже. По сути, это был блеф. Но противники были плохие игроки, и никакая карта им помочь не могла. И Ленин сорвал банк. Он знал, что сорвет. Он видел, что страну некому защищать. И все 8 месяцев он создавал силовые структуры (Красная гвардия, Советы солдатских и матросских депутатов, а Рабочие и Крестьянские Совдепы – в запасе, но ведь и они давно были при винтовках, это за четыре-то года войны!). Что мог противопоставить ему Керенский, правивший в пределах Зимнего дворца? Речи на митингах? Ха-ха! На насилие надо было ответить насилием, и залить этот вулкан мятежа и бунта можно было только кровью. Большой кровью. Сами виноваты. Монархию рано было отвергать. Хотя бы конституционную. Корнилов был единственным решением. Он бы усмирил. У него были и армия (и воля тоже играла не последнюю роль), и способности вождя, и желание предвосхитить большевистский удар. Но Керенский хотел остаться чистеньким и побоялся замарать ручки. И, проиграв страну, кинулся спасать свою личную жизнь и писать мемуары. Это уже было непростительно. Поле битвы осталось за Лениным. Чем же он взял? В самом Ленине не было ни одной национальной традиции: ни славянской, ни скандинавской, ни Дикого поля, ни ордынской, ни византийской. Чистый человек in vitro. А на страну он бросил дикие силы и разнузданную мощь двух кочевнических, хищнических традиций: Дикого поля и ордынской. Бродяги, алкаши, люмпены, бандиты, уголовники, идейные анархисты, поэты бунта вроде Багрицкого, сельские батраки, лодыри (будущие комбеды), неудачники – вся эта армия была поставлена Лениным под ружье (и их было не «Двенадцать», а больше) и брошена против людей работящих, зажиточных и успешных. Страшны силы распада и аннигиляции, но Ленин сумел управиться с этой опасной стихией, нейтрализовав лживыми посулами интеллигенцию и даже заставив этих безответственных идеалистов работать на себя (Маяковский, Есенин, Багрицкий; масса художников и архитекторов; отчасти даже Блок и Грин, а до этого Леонид Андреев и Максим Горький). Дать чужую землю крестьянам, а потом отобрать у них в ходе продразверстки последнее зерно; отдать немцам Украину (предав украинских товарищей), но заключить Брестский мир; измордовать независимую Грузию (с 1918 по 1921 год), но втащить ее в СССР, а Польшу и Финляндию отпустить, потому что этот кусок было не проглотить: «панская» Польша побила Тухачевского и его свору. В этих парадоксах весь Ленин. Релятивист и реалист, но все в целях сохранения Утопии. А если люди не могут стать ангелами, то надо отрубить им ноги: авось полетят, от корысти и частной собственности отвыкнут. Не полетели, стали уродами, инвалидами, до сих пор на обрубках ползают. В мире, созданном Антихристом, иначе не бывает. Политический и социальный геноцид стал практикой, бытом России. «…Речи о равенстве, свободе и демократии в нынешней обстановке – чепуха… Я уже в 1918 году указывал на необходимость единоличия, необходимость признания диктаторских полномочий одного лица с точки зрения проведения советской идеи. Все фразы о равноправии – вздор». (Ленин В.И. Собр. соч., т. 30.) * * * Взяли только 25 % в Учредилке? Снимем караул, сами разойдутся. А назавтра повесить на дверь Таврического дворца замок. Постоят и уйдут. Демонстрацию – расстрелять. Сотнями тысяч расстреливать ученых, студентов, предпринимателей, землевладельцев, банкиров, зажиточных крестьян и просто инакомыслящих. За чай с печеньем и разговоры, как Таганцева и его «заговорщиков». Истреблять монахов и священников (конкуренты в ловле душ!) под корень, баржи с офицерами топить в Белом море. Чисто марсианские масштабы истребления земной жизни. Если кто не успел убежать или опоздал на философский пароход. Кто не спрятался, тот не виноват. Рабочие, крестьяне и попутчики из интеллигенции победнее (учителя, врачи, инженеры, ученые, словом, «спецы») могли еще пожить. Если приспособились и согласились работать на победителей. «…Надо тотчас провести массовый террор, расстрелять и вывести сотни проституток, спаивающих солдат, бывших офицеров и т. п. Ни минуты промедления. Надо действовать вовсю; массовые обыски. Расстрелы за хранение оружия. Массовый вывоз меньшевиков и ненадежных». (Ленин В.И. Собр. соч., т. 35.) «…Суд должен не устранить террор, обещать это было бы самообманом и обманом, а обеспечить и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас». (Ленин В.И. Собр. соч., т. 27.) «…Необходимо провести массовый беспощадный террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь…» (Ленин В.И. Собр. соч., т. 29.) Что такое был нэп? Нет, военный коммунизм, конечно, – это идеал. Но страна не потянула на идеал, Кронштадт («братишки» восстали!) был последним звонком. И Ленин понял: их скинут. Надо извернуться, обмануть, пусть будущие жертвы накормят и оденут своих палачей. И ведь захотели поверить (вопреки ленинским статьям о продолжении террора и «временном отступлении»), и поверили, и впряглись. Спасли большевикам власть, накормили, и одели, и обули. Что жажда жизни и нежелание бороться за достойную жизнь делают! Накопили резервы и для будущей индустриализации (продавать все зерно до последнего и менять на станки), и для коллективизации (а откуда бы в колхозах взялись скот и инвентарь, да и кое-какое посевное зерно и хаты для сельсоветов, если бы все это не отняли у законных хозяев в ходе «раскулачки»?). Это на тему известного анекдота «Приносить веревку с собой или там выдадут?». У кого не было – выдали; у кого была – с собой принес. Ленин организовал новое монгольское иго, новый половецкий полон. Только вместо копий, стрел и сабель – «маузеры», пулеметы «максим» и газы, которыми Тухачевский травил крестьян. Число зверя оказалось вовсе не «666», а «1917».[8] И я не верю, что если бы Ленин пожил еще, мы избежали бы тоталитарного сталинского варианта. Когда в 1928 году возникли «ножницы» между рентабельным сельским хозяйством и убыточной государственной промышленностью, а крестьяне отказались продавать государству хлеб, ибо оно не давало товаров, было только два варианта. Первый: раскулачивать, запугивать, добивать, чтобы рады были, что не в ГУЛАГе, а в ГУЛАГе радовались пайке; ломать жизнь до основ, чтобы стереть даже память. Это сделает Сталин. И Ленин сделал бы. Потому что второй вариант таков: отпустить и промышленность. Приватизация. Нэпманы у руля. А самим уйти. Если страна сама себя кормит, если есть собственники, никто не будет терпеть комиссаров. Кому они нужны? Ленин не вернул бы жизнь назад. Фанатики на это не идут. Такого не бывает. Ленин предусмотрел все: он создал постмодернистскую Инквизицию – ВЧК,[9] психологию осажденной крепости, вечные поиски (а если не находишь, то и создание) врагов, зомбирование, программирование на Зло и Абсурд, новую арифметику (2 x 2 = 5)… Мясорубка, которую нельзя остановить, не разнеся ее в клочья. Перемалывающая даже тех, кто крутит ручку. Ленин разобрался даже с Западом. Всех развел, и немцы после Рапалло признали СССР, и бизнес стал хватать концессии (потом будет считать убытки). Железная ленинская формула: «Они не только продадут нам ту веревку, на которой мы их же повесим, они дадут нам ее в кредит». Ленин позволил себе все, даже пытки в чрезвычайках, даже ад на Соловках. И все сошло с рук. И умер в своей постели. Он отбросил Россию в третье тысячелетие до Рождества Христова. С пирамидами, живым богом – фараоном, рабством и презрением к обычным людям. И положа руку на сердце, можем ли мы сказать, что мы избавились от Ленина в нем, в своем сердце? Я иногда вспоминаю эту песню. Песню, которая казалась всем такой обычной и которая звучит теперь столь зловеще: День за днем идут года Зори новых поколений, — Но никто и никогда Не забудет имя ЛЕНИН. Ленин всегда живой, Ленин всегда с тобой — В горе, в надежде и радости. Ленин в твоей весне, В каждом счастливом дне, Ленин в тебе и во мне! Будь он проклят!

М. Скиф: Женя, зачем Вам это? То, что она делает, это же проституция совести... Если большевики сделали что-то хорошее - это они замыслили Зло, а если плохое, то "ясное дело - они же Зло". Ну почему она не кликушествует о запрете религий - ведь сколько сожгла Инквизиция, сгорело в пламени джихадов? И почему бы ей не призвать уничтожить всю планету - ведь ой-ей-ей сколько ошибок было! --- Я уже приводил цитату - она со школы была тунеядкой, которой было глубоко плевать на народ. Цель ее жизни - стать звездой. По типу Герострата. Вся эта шпана, урки, воры, завмагазинами при СССР были преступниками. А после СССР стали борцами с режимом...

arjan: М. Скиф пишет: То, что она делает, это... Имхо, это наполнение "чаши горя" на "весах Горя и Радости"! В ТуА за этой чашей следил "как-бы отрицательный" герой - Пур Хисс, и ИАЕ не считал его "тунеядцем" или "Геростратом" "Во всем облике Пур Хисса появилось злобное торжество. Эвда Наль повторно попросила слова. - Высказывание Пур Хисса поспешно и слишком злобно для решения серьезного вопроса. Его взгляды на тайные мотивы поступков относят нас ко времени Темных веков. Так говорить о какой-то бессмертной славе могли только люди далекого прошлого. Не находя радости и полноты в своей настоящей жизни, не чувствуя себя частицей всего творящего человечества, они..." И главное: Новодворская (это "красная нить" всех ее книг) никогда не призывала УБИВАТЬ оппонентов ФИЗИЧЕСКИ - вот в чем принципиальная разница со "зверьми"! Уничтожение КПСС и КГБ у нее ЛИШЬ "гражданская казнь" - пожизненное лишение преступников перед человечностью прав на руководящие должности и т.п. Поэтому вся ее беспощадность - БЕСКРОВНА, когда ее оппоненты "мочили" и "мочат" без лишних слов...

М. Скиф: arjan arjan пишет: - Высказывание Пур Хисса поспешно и слишком злобно для решения серьезного вопроса. Таким серьезным вопросом является оценка СССР. Так что, Пур Хисс - это ВИН.

Эуг Белл: По существу. Ленин был больше теоретик, а Сталин - практик. Все-таки все несколько, имхо, сложнее. Но то, что Сталин практически без изменений взял теорию Ленина - это правда. Он не внес в нее никаких добавок. Причем как теоретик Ленин уступал и Марксу, и Парвусу, я думаю. Парвуса все недооценивают. Но без него не было бы никакой октябрьской революции, (которую празднуют почему-то в ноябре :)). Ленина фактически посадили и дали деньги на дальнейшую жизнь... Дальше был дикий страх (с чахоточным видением Парижской коммуны), абсолютное непонимание, что же нужно делать, хаос и голод в стране... В конце концов Ленин со товарищи все-таки научились азам администрирования. Но и тогда еще Ленин писал и писал свои беспомощные записки, тома записок... ВИН преувеличивает гениальность ВИЛ :-). Она демонизирует в общем-то довольно бездарного лидера. Имхо. Сейчас я думаю так. Этот человек был чудовищным трусом: все жестокости, которые совершили он и его сторонники (или почти все) связаны с диким страхом перед теми расстрелами, которыми кончилась Парижская коммуна. Я полагаю, Сталин в конце концов отравил его. Как раз именно Сталин был талантливым кадровиком, то есть "машиной", а не Ленин.

Эуг Белл: Я не верю, что у Ленина была хоть какая-то воля. Это был, как я думаю, замаскированный под волю страх и беспомощность, сочетающиеся с элементами паранойи. Последней в гораздо большей степени страдал его ученик Висарионыч.

Эуг Белл: М.Скиф, вы скажете, что я оскорбляю вашего любимого Ленина. Но в ответ я скажу только, что я-то высказываюсь по поводу исторической фигуры, а вы - о живом человеке. Ленин для меня никакой не бог, а нечто подобное египетской царице Клеопатре. Мне наплевать на бронзы многопудье. Я просто пытаюсь свести воедино все, что мне известно об этой исторической фигуре. Будь это Нерон, будь это Ленин - историк должен исходить не из веры и не из партийной ангажированности, а из фактов. А мы здесь примериваем роль Геродотов.

Эуг Белл: Мой друг некогда написал стихотворение "Я убиваю Сталина в себе". Это прекрасное стихотворение помещено в разделе, где стихи. Но я провозглашаю ДРУГОЙ лозунг. Я убиваю ЛЕНИНА в себе!

Эуг Белл: Кстати, озвучу также мою позиция насчет мавзолея. Я не считаю, что мумию дедушки нужно выбрасывать или перезахоранивать. Пусть мавзолей станет филиалом Исторического Музея, перед ним будут стоять ряженые советские солдаты (как стрельца перед дверями ГИМа), а внутрь пускать за дополнительную плату. Причем хорошую. Сталина надо эксгумировать и положить его кости и череп, одетые в маршальский комзол рядом с дедушкой. Вот тогда получится хорошее актуальное искусство! А рядом поставить сапоги. Иностранцы валом поваялят. Будет на что поглядеть и на какие средства ГИМ содержать!!! И то польза какая-то от старых полупротухших костей.

arjan: Двуликий Янус ? Автор - художник-карикатурист и литератор Вагрич Бахчанян, друг Э.Лимонова (и придумавший ему этот псевдоним), умер в 2009 г.

Трак Тор: Исторические анекдоты (якобы):- Алексей Максимыч, что вы мне всё записочки шлёте? Про штаны и крупу для ваших интеллигентов? Горький (скорбно). - Россия немеет... Её лучшие, светлые умы сидят в ЧК. - А зачем им тогда крупа? Что вы, батенька, чушь несёте? Кто именно сидит? Дайте Дзержинского...Феликс Эдмундович! Кого из мыслителей опять посадили? далее... Тарту, 2. 4. 1990, «Alma mater» Приятельское письмо Ленину от Аркадия АверченкоЗдравствуй, голубчик! Ну, как поживаешь? Всё ли у тебя в полном здоровьи? Кстати, ты, захлопотавшись около государственных дел, вероятно, забыл меня?.. А я тебя помню... Ты за это время сделался большим человеком… Эка, куда хватил: неограниченный властитель всея России… Даже отсюда вижу твои плутоватые глазёнки, даже отсюда слышу твоё возражение: — Не я властитель, а ЦИК. Ну, это, Володя, даже не по-приятельски. Брось ломаться — я ведь знаю, что тебе стоит только цикнуть и весь твой ЦИК полезет под стол и сделает всё, что ты хочешь. Прямо про ВВП и Чурова выделенное :)

Трак Тор: Виртуальный Хеопс :)

Трак Тор: Все, наверное, помнят картины "Ленин на субботнике в Кремле", Ильич несет в бревно в кампании 3-4 чел, в зависимости от картины. А вот листок перекидного календаря, 9 мая 1945г. С рис. художника Васильева. Ильич и один может!

Трак Тор: https://www.facebook.com/carina.cockrell/posts/10211376643669498 «Священник Джон Брюс Уоллас- владелец зеленной лавки из Хакни, христианский социалист, пацифист, основатель Церкви Братства в Лондоне (в Лечворте до сих пор есть одна из его церквей) привез некого Владимира Ульянова “перенимать опыт городов будущего”. Тот походил, посмотрел. Он ведь как раз собирал своих друзей в Лондоне на пятый съезд и рассказывал Джону Брюсу, что хочет основать что-то типа Лечворта в своей стране, когда установит там власть рабочих и крестьян…В Лечворте Ленину, думается, не понравилось. Не такого социализма он себе хотел: цветочки, василечки, фермочки, “пацифисты совести”, беленькие домики, садики, магазинчики готового платья, ларечки, ларечки - тьфу, мелкобуржуазная блажь, отвлекает от мировой революции…! ”Мы пойдем другим путем”. Из архива Н Бухарина: “Материальное стимулирование, личная заинтересованность - выдумки капитализма. В советской стране государство должно заставлять человека жить и работать там, где нужно и как нужно, потому что пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как это парадоксально ни звучит, методом выработки коммунистического человеческого материала из человеческого материала капиталистической эпохи” И рядом с этим абзацем, на полях статьи - рукой Ленина: “Именно!” И слова “выработки коммунистического человеческого материала” (!) подчеркнуты трижды. Тремя линиями подчеркнуто. Комментарии, как говорится, излишни…»

Трак Тор: Андрей Смирнов: «Люстрация, публикация всех архивов ЧК, КГБ, ФСБ - мы обречены на этот путь» Режиссер «Белорусского вокзала» призывает убрать памятники «убийце Ленину» и провести полную декоммунизацию – Честно говоря, в таком негативном восприятии картины есть какой-то большевизм, ведь, как известно, Ленин ненавидел крестьянство... – Ненавидел и боялся. Сколько бы Ленин ни утверждал, что Октябрьский переворот направлен против помещиков и капиталистов, это вранье, как и многое из того, что говорил этот персонаж. На самом деле ни помещики, ни буржуазия, ни интеллигенция не пострадали так, как пострадали два основных класса России – крестьянство и духовенство. В 1917 году по переписи 83% населения страны были отнесены к крестьянскому сословию. И уже в начале весны 1918 года, согласно архивам ВЧК, в тех шести губерниях, где к тому моменту установилась советская власть, насчитывается более 400 вооруженных выступлений крестьян. А затем поднялась вся Россия – от Бреста до Камчатки! Не было области, где бы деревня не сопротивлялась, где бы ее не подавляли вооруженные силы. Однако эта сторона нашей печальной истории упорно замалчивается.

Трак Тор: А. Р. ВИЛЬЯМС ЛЕНИН — ЧЕЛОВЕК И ЕГО ДЕЛО Воспоминания о В И Ленине В 5 т, М, 19BS Т 5 С 122–131 Ольгин говорил: «Ленин не отвечает оппоненту, а подвергает его вивисекции. Он подобен лезвию бритвы. Его ум работает с поразительной остротой. Он подмечает малейшие оплошности оппонента, отвергает неприемлемые посылки и показывает, насколько абсурдные заключения могут быть выведены из них. В то же время он говорит с иронией, высмеивает своего оппонента. Он его беспощадно разносит, заставляет вас чувствовать, что его жертва — невежда, глупец и самоуверенное ничтожество. Сила его логики увлекает вас. Вами овладевает интеллектуальная страстность». Не удержусь - вспомню ИАЕ и его знаменитое из ЧБ: С противниками не спорят. На них кричат, плюют, бьют, а при надобности уничтожают физически.

Трак Тор: Ленин лучше Плеханова чувствовал политическую конъюнктуру, поэтому большевикам и удалось взять власть в свои руки. Зато Плеханов лучше Ленина смотрел вдаль: сбылись все опасения, которые он высказывал относительно большевистского правления.

Трак Тор:

Трак Тор: Хотя фильм про Кобу, интереснее всего о вожде мирового пролетариата, с 14:50, напр: "задачи отряда революционной армии". Так те "задачи" и выполняют до сих пор на высшем уровне...

дядя Андрей: А я вспомнил сцену из фильма "Шестое июля", в которой Ленин вполне профессионально обращается с оружием

Трак Тор: «Победа пролетарской революции во всем мире обеспечена. Грядёт основание международной Советской республики». ВИЛ, 6 марта 1919 года. «Ибо международный коммунистический конгресс в Берлине или Париже будет означать полное торжество пролетарской революции в Европе, а, стало быть, и во всем мире». Л.Троцкий.



полная версия страницы